الرئيسية اتصل بنا
 
 


العودة   منتديات الآفاق السلفية > أقسام المنتديات الرئيسية > منبر الرد على المرجئة المعاصرة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 6th January 2015, 09:45 PM
أبو عاصم عبد الله الغامدي أبو عاصم عبد الله الغامدي غير متواجد حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 679
افتراضي تنبيه المرجيء الضال أحمد بن يحيى الزهراني على ضعفه في القراءة وبلادته في الفهم

أحمد بن يحيى الزهراني يعرفه طلاب العلم في مكة وجدة أنه لم يعرف بالعلم

وفهمه ضعيف ويعرف ذلك كل من يقرأ ردوده المتهافتة


وسلوا عنه أحمد بازمول وأصحابه المرجئة

وقد كتب مقالا لنصرة شيخه في هذا الرابط

http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=149758

سماه : كذب وجهل عبد الله صوان

وأقول : ليته ماأتعب نفسه فهو بحاجة إلى من يفهمه الكلام المكتوب أولا

ثم يرد على مافيه من أخطاء إن كان أهلا لمعرفة ذلك

ووالله ماأحببت أن أشغل نفسي بفرخ من أفراخ المرجئة

ومثله حقيقة لايحتاج إلى رد بل يرد على كبيرهم ويكفي لأن هذا المسمى بأحمد وأمثاله من صغار المرجئة هم جهلة ومقلدة بل ومتعصبة غلاة ومن أراد معرفة ماأقول فليقرأ ردود شيخهم
وليقارن كلام هؤلاء الصغار بما كتب شيخهم سيجد انهم لايفارقون أقواله بل يرددونها ولكن بأساليب مختلفة فإذ كتب الشيخ عني بليد أخرجوا مقالات كثيرة وصدروها
بلفظة بليد مع أني أنا من قلتها أولا في شيخهم لأنه يستأهلها فعلا فنبزني شيخهم بنفس الكلمة مقلدا لي فيما وصفته به وهو أهل له والله المستعان
وعلى كل حال فهذه طريقتهم وهي أن شيخهم إذا طعن في بكلمة نابية قلدوه فيها في غالب ردودهم التالية لمقال شيخهم
وأخيرا سأكتفي في ردي هذا ببيان مثال واحد يبين لنا مدى فهم ذلك الزهراني المرجيء :

قال الفرخ :
"ثانياً: لا نحتاج لهذه المدة فقد كفيتنا المؤنة ولم يفتر عليك أحد فأنت قلت في مقال لك بعنوان:مقال جديد لربيع المدخلي حول أحاديث الشفاعة وفهمه للاستسلام لها:
وقد بدأت بحمد الله في الرد على ماقاله من استدلالات مخالفة لعقيدة أهل السنة في مسألة الإيمان واتبع فيها المتشابه من النصوص والله المستعان.
أقول:
أ- قولك : " واتبع فيها المتشابه من النصوص " هو مسلك المعتزلة والخوارج وغيرهم من أهل البدع والضلال فهنيئا لك هذا المسلك والمذهب يا حامل راية المعتزلة والخوارج.

الرد :
قولي : واتبع فيها المتشابه الإشارة فيها ياضعيف العقل إلى شيخك خطيب المرجئة هو من اتبع المتشابه

وانظر الألف في كلمة اتبع ستجدها ألف الوصل لا ألف القطع هذا أولا .

وثانيا : هل هناك ياأحمق من يقول عن نفسه سأتبع في بحثي المتشابه ؟!

وليتك تكف قلمك عن الكتابة فهو خير لك ويكفيك مجالسة شيخك في مجالسه الخاصة وهز رأسك موافقة لما يقول سواء أصاب أو أخطأ .

من مواضيعي
0 مواضيع مساعدة لفهم مسألة العمل ومنزلته من الإيمان
0 ذكر أهم الأسباب التي لأجلها خالف من انتسب إلى السنة في عصرنا علماء السنة في العقيدة
0 مجمل أخطاء المعاصرين في مسائل العذر بالجهل والتكفير
0 الرد المختصر على الدكتور ربيع في رده لأثر الشافعي في حكايته الإجماع على أن الإيمان قول وعمل واعتقاد لايجزيء أحدها عن الآخر
0 إشكال في مسألة التكفير عند ربيع المدخلي


التعديل الأخير تم بواسطة أبو عاصم عبد الله الغامدي ; 6th January 2015 الساعة 10:43 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 6th January 2015, 10:38 PM
أبو عاصم عبد الله الغامدي أبو عاصم عبد الله الغامدي غير متواجد حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 679
افتراضي

والله لقد نصحت هذا الجاهل قبل أن يطبع الكتاب الذي جمع فيه آراء شيخه ربيع في مسائل الإيمان وبينت له أنه سيسبب لشيخه بلاء عظيما ولكنه لم يستمع لي .وناقشته في تلك المسألة -العمل ومنزلته من الإيمان - نقاشا طويلا عن طريق الجوال -وللأسف -فبعد النقاش الطويل معه قال لي لعل المقصود بالأعمال هنا أعمال القلوب !! فقلت في نفسي : الله المستعان بااحمد الزهراني كل هذا الوقت قضيته معك في تعليمك هذه المسألة وفي آخر الأمر تقول لعل المقصود بالأعمال أعمال القلوب ؟! فعرفت قدر الرجل من ذلك اليوم وعلمت أنه سيخرج الفضيحة الكبرى طال الزمن أو قصر وقد فعل فكان عونا لشيخه في نشر الإرجاء والله المستعان .

من مواضيعي
0 فهرس مسائل من العقيدة
0 مقال جديد لربيع المدخلي حول أحاديث الشفاعة وفهمه للاستسلام لها
0 التعليق المهم على فتوى للشيخ العلامة الفوزان في تكفير المعين لايكفر فيها الجاهل والمتأول والمقلد
0 المنتقى من أقوال العلامة إسحاق بن عبد الرحمن في كتابه تكفير المعين والفرق بين قيام الحجة وفهم الحجة
0 تعليقات عابرة على مقال ربيع الجديد المسمى : " مضامين "المقالات الأثرية في الرد على شبهات ... " وفيه الرد على المقطع الصوتي الذي ركب علي ظلما وكذبا

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 7th January 2015, 12:05 AM
نور الدّين بن العربيّ بن خليفة نور الدّين بن العربيّ بن خليفة غير متواجد حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Nov 2014
المشاركات: 189
افتراضي

لقد أنفق ذيّا المرجئ الذي يفهم من تحت إبطه مجهودا طريفا لا يخلو من الفكاهة كغيره من المرجئة، فجاء جهده على قدره كـ : بعر التّيس .
وكلّ مقاله غاية ما في أمره أنه : بعر هنا.... وبعر هناك.... وبعر هنالك ....

و البعرة تدلّ على ...

من مواضيعي
0 معظم الشّعوب فيها الخير لكنّ البلاء في القادة
0 الرّد على إرجاء ربيع المدخلي الصّريح
0 بين العلّامة الفوزان و ربيع بن هادي المدخلي
0 سبحان مغير الأحوال
0 هنيئا لهاني بن بريك الفتنة أعني منصب الوزارة

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 7th January 2015, 07:56 AM
أبوعبدالله علي عبدالسلام أبوعبدالله علي عبدالسلام غير متواجد حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 152
افتراضي

الزهراني كما قلت ياشيخ أباعاصم غير معروف بالعلم

وكل من جالسه يرى فيه الطيش وخفة العقل والمنطق
والذي كبّر رأسه بعد شيخه هم الجهال الذين يتصلون
به ويستفتونه فظن أنه على شيئ



وهؤلاء المرجئة أصبحوا ينشرون باطلهم بلا حياء
وما مقال شيخهم الأخير إلا رد على العلماء الذين
يقولون بأن الأحاديث الشفاعة من المتشابه التي ترد
إلى المحكم كالفوزان والراجحي ولكنه جبان لا يستطيع
التصريح بهذا فأسأل الله أن يكف عن المسلمين شرهم
وشر بدعهم

من مواضيعي
0 ذم السّلف للإرجاء والمرجئة
0 هل كان شيخ الإسلام حداديا يا ربيع المدخلي
0 فوائدُ العشرِ الحِسان في تحذيرات الفوزان من مُرجِئَةِ هذا الزمان
0 من روائع ابن قيم الجوزية
0 ثناء مُجَدد التّوحيد ف بِلاَد المَغْربِ على دولة التوحيد

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 7th January 2015, 11:36 PM
محمد ابوهريرة محمد ابوهريرة غير متواجد حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 67
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخنا ، فعلا أوقعوا أنفسهم في مزالق بدى منها عوارهم و لا حول ولا قوة إلا بالله ، و الحاصل ان سنة الله فيمن تنكب عن صراطه معلومة نسأل الله الثبات و حسن الخاتمة

من مواضيعي
0 حول اشتراط تغطية الوجه على المرأة للزواج منها
0 "المحروم" للشيخ أبي عاصم الغامدي
0 تعليق على أبيات وعظية للشيخ أبي عاصم الغامدي
0 ملخص في البيوع للشيخ أبي عاصم الغامدي
0 قول كلمة الحق للشيخ أبي عاصم الغامدي

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 8th January 2015, 02:14 PM
سامي سامي غير متواجد حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 4
افتراضي

جزاكم الله خيراً وسدّد خطاكم.

كما قال أحد السلف : " إذا أراد الله قطع بدعة أظهرها ".

فعليكم بالسعي إلى الحق , وإخلاص النية لله تعالى.

من مواضيعي
0 عادوا من جديد لنشر الباطل
0 كلام الشيخ عصام بن عبدالله السناني عن العلامة الألباني - رحمه الله -.
0 وفاة الشيخ سعد الحصين

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 16th January 2015, 08:25 AM
أبو عاصم عبد الله الغامدي أبو عاصم عبد الله الغامدي غير متواجد حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 679
افتراضي

آمين وإياكم جميعا .وإني أنصح ذاك الزهراني الذي هو لا في العير ولا في النفير أن يتوب إلى

الله مما علمت يداه من نشر كتب شيخه الضال والطعن في أهل السنة ليرضي شيخه عنه

ويفارق أصحابه المرجئة إن بقي له أصحاب !

من مواضيعي
0 فهرس مسائل من العقيدة
0 أين فتاوى علماء اللجنة الدائمة ياربيع في قتل فتنة الإرجاء التي صدرتها أنت وشبكتك خراب التي خربت العقيدة السلفية ؟!
0 مرت فترة طويلة ولم نسأل جميعا عن الأخ هاني الفلسطيني ومن كان في مثل حاله
0 قال الدكتور ربيع : ولو كان المخطيء من الصحابة لايجوز أن نزين خطأه بل نقول خطأ مع احترمنا ..
0 التعليق المهم على فتوى للشيخ العلامة الفوزان في تكفير المعين لايكفر فيها الجاهل والمتأول والمقلد

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:35 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات الآفاق السلفية

a.d - i.s.s.w