الرئيسية اتصل بنا
 
 


العودة   منتديات الآفاق السلفية > أقسام المنتديات الرئيسية > منبر المـنهج والـردود الــعـلـمـيـة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 1st June 2014, 01:13 PM
الإدارة الإدارة غير متواجد حالياً
أعانهم الله
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 1,143
افتراضي محمد بن ربيع المدخلي [أستاذ العقيدة!!!] يقول قولا شركيا والعياذ بالله

محمد بن ربيع المدخلي [أستاذ العقيدة!!!] يقول قولا شركيا والعياذ بالله:

قال محمد بن ربيع:
"6- من سوء طالع سيد احتفاء الرافضة بكتبه لأنه يوافقهم في سب عثمان ومعاوية وعمرو ابن العاص رضي الله عنهم وكذا في سب كافة أمية كما يسميهم ، وبلغني أن الرافضة أطلقوا اسمه على شارع رئيس في طهران."
http://www.sahab.net/forums/index.ph...=117879&page=1

قلت: كلمته " من سوء طالع" هذه والعياذ بالله نوع من الشرك.

وهذا كلام الشيخ ابن عثيمين في هذا القول الشركي:


منقول

من مواضيعي
0 [ينشر لأول مرة] تفسير لفظ "لم يعملوا خيرا قط" في حديث الشفاعة للشيخ صالح الفوزان ردا على أهل الزيغ المرجئة.
0 [ خطاب المفتي العام ] للأخ عبد الله الخالدي
0 التعليقات والاستفسارات على مجالس السيرة النبوية - لجميع الأعضاء - يُجيب عليها فضيلة الشيخ أبي مالك عبد الحميد بن خليوي الجهني حفظه الله
0 أرجو من فضيلتكم بيان حكم التصوير ماكان منه باليد وماكان بالة التصوير
0 الدرس التاسع عشر : معركة الخندق ( الأحزاب)

__________________
يا طالب العلم لا تبغ به بدلا ***** فقد ظفرت ورب اللوح والقلم
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 1st June 2014, 03:16 PM
ابو الياس المغربي ابو الياس المغربي غير متواجد حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 1
افتراضي

الله المستعان

من مواضيعي

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 5th June 2014, 09:33 AM
الإدارة الإدارة غير متواجد حالياً
أعانهم الله
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 1,143
افتراضي

وقالت اللجنة الدائمة للإفتاء برئاسة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ: يحرم استعمال عبارتي (من حسن الطالع)، و (من سوء الطالع) ؛ لأن فيهما نسبة التأثير في الحوادث الكونية حسنًا أو سوءًا إلى المطالع، وهي لا تملك من ذلك شيئًا، وليسـت سببًا في سعود أو نحوس، قال الله تعالى:[ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ]، فـإن كان القائل يعتقد أن هذه المطالع فاعلة بنفسها من دون الله تعـالى فهو شرك أكـبر، وإن كـان يعتقد أن الأمور كلها بيد الله وحـده ولكن تلفظ بذلك فقط فهو من شرك الألفاظ الذي ينافي كمال التوحيد الواجب، والأصل في ذلك ما خرجـه مسلم في (صحيحه) أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: لا عدوى ولا هامة ولا نوء ولا صفر ، وما ثبت في (الصحيحين)عن زيد بن خالد الجهني - رضي الله عنه - قـال: صـلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الصبح بالحديبية على إثر سماء كانـت من الليل، فلما انصرف النبي - صلى الله عليه وسلم - أقبل على الناس فقـال: هل تدرون ماذا قال ربكم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكواكب، وأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكواكب).

من مواضيعي
0 الشيخ صالح الفوزان: لا اجتهاد مع النص
0 الشيخ صالح الفوزان: إنكار المنكر لا بد منه فلا يسقط عن مسلم
0 مسائل في الصلاة
0 فضيلة الشيخ صالح الفوزان: دعوا التنازع والانقسامات
0 نصيحة الشيخ السحيمي لبعض الناس الذين يرتمون في أحضان اللبيراليين والعلمانيين ويناصرونهم بدعوى أنهم يعادون الإخوان المفلسين

__________________
يا طالب العلم لا تبغ به بدلا ***** فقد ظفرت ورب اللوح والقلم
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 5th June 2014, 04:28 PM
أبو عاصم عبد الله الغامدي أبو عاصم عبد الله الغامدي غير متواجد حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 679
افتراضي

كلام طيب نريد رقم الفتوى وفقك الله

من مواضيعي
0 ثناء نسبي من ربيع على الرافضة
0 نصائح لطالب العلم في باب العقيدة
0 رد المرجئة الجديد
0 مختصر لبعض آراء ربيع في مسائل التكفير
0 وصايا لأهل السنة

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 6th June 2014, 05:42 PM
أبو عاصم عبد الله الغامدي أبو عاصم عبد الله الغامدي غير متواجد حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 679
افتراضي

أنا استغرب حقيقة ماكأن هؤلاء القوم درسوا العقيدة ولكن انشغلوا بالمنهج

على حساب العقيدة والتعلم

ولم يهتموا بالدراسة على الأكابر سواء كان عن طريق التلقي

أو عن طريق أشرطتهم أوكتبهم فمن هنا خلطوا خلطا كبيرا .

ولهذا تجد بحوثهم سطحية مايرونه ظاهرا وافق أهواءهم أخذوا به فمثلا

مسألة العذر بالجهل رأوا نصوصا يعذر علماء نجد فيها بالجهل فجمعوها

في مكان واحد وسموه : العذر بالجهل عند علماء نجد مثل مافعل الجزائري

والله المستعان ,

من مواضيعي
0 إن مايحدث للمخالفين لنا فيه عبرة وأي عبرة
0 مجمل أخطاء المعاصرين في مسائل العذر بالجهل والتكفير
0 رمي المرجئة عن قوس واحدة (وهو رد على ربيع في مقاله السقيم الحجة الدامغة لأباطيل وأصول الحدادية ..))
0 سنن النسائي باب الجلاجل قراءة الشيخ العلامة الراجحي حفظه الله وشرح العلامة ابن باز رحمه الله
0 باب فيه : ذكر مخالفة الخوارج لعلماء نجد وفيه الطعن في روؤس الخوارج العصريين

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:35 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات الآفاق السلفية

a.d - i.s.s.w